個人價值觀包括正確的價值觀、清晰的行為準(zhǔn)則和公正評價的能力。價值觀是一個人的導(dǎo)向，也是一個企業(yè)的導(dǎo)向。價值觀上的錯誤是致命的，但是需要區(qū)別對待價值觀本身與價值觀行為。價值觀轉(zhuǎn)化成行為的過程中，會受到個性因素和環(huán)境因素的影響。正確的價值觀不一定帶來正確的行動，一個重要的因素就是當(dāng)事人自己的個性存在缺點(diǎn)和不足。
　　對待自己的缺點(diǎn)有兩條路：第一，把它改了；第二，如果改正不了，找一條彌補(bǔ)之路。有一個領(lǐng)導(dǎo)，很聰明，有創(chuàng)造性，專業(yè)技術(shù)很好，有發(fā)明有專利，但是做事業(yè)一直不成功。為什么不成功呢？因為跟別人合作的時候總是合不來，結(jié)果建團(tuán)隊建不起來，找投資，本來有幾次好機(jī)會，都因為他脾氣不好黃掉了。這個人的脾氣能改嗎？
　　一般來說，一個人的性格是在幼年和童年時代就形成的，在這個時期性格是很容易改變的，但是過了這個時期改起來就非常難了，尤其是想讓一個中年人改變自己的性格實在是太難了。如果這時候發(fā)現(xiàn)性格上有不可克服的缺點(diǎn)，很難改，那么就找一個搭檔或者找有互補(bǔ)性的朋友，通過這種互補(bǔ)和穩(wěn)定搭檔的配合，可以彌補(bǔ)自身的不足。“集體領(lǐng)導(dǎo)”是一個好方法，集體就意味著大家互補(bǔ)，不失為一個低成本高效率的好方法。
　　6.進(jìn)取和自信基礎(chǔ)上的成就動機(jī)
　　個性可以分兩個方面：一是個性心理，二是個性傾向。
　　個性心理中最重要的一條是性格和藹、偶爾嚴(yán)厲一下可以，但首先要和藹，整天虎著臉、見人就罵，絕不是好領(lǐng)導(dǎo)。
　　第二叫樂觀。
　　樂觀是一個意味深長的話題。人類經(jīng)歷了無數(shù)次戰(zhàn)爭，在戰(zhàn)俘營里什么樣的人容易死呢？樂觀的人容易死。因為這些人覺得自己雖然進(jìn)了戰(zhàn)俘營，但一兩年之后就能被救出去。等一兩年之后，如果還沒有看到被營救出去的希望，他們就會意志消磨、情緒失控，越來越絕望，動力下降，以至于意志崩潰，身體也會很快垮掉，離死就不遠(yuǎn)了。
　　真正能活下來的人，是堅信未來但又對眼前的困境有充分準(zhǔn)備的人。這樣的人進(jìn)入戰(zhàn)俘營以后就做好了思想準(zhǔn)備，相信至少要五年才能有機(jī)會獲救。對每一天的生活他都有一個最壞的打算，但是堅信自己一定會成功獲救。這就是所謂的“現(xiàn)實主義的樂觀”——相信自己一定能實現(xiàn)目標(biāo)，但是也相信這個道路足夠曲折和漫長。只有這樣的人才能在困境中活下來，不相信能到目標(biāo)的人活不下來，相信很快能到目標(biāo)的人也活不下來。
　　中國人民是怎樣打敗日本帝國主義的？靠的是“持久戰(zhàn)”。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中講到，抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)以來國人存在兩種傾向——速勝論和亡國論，前者相信很快可以實現(xiàn)目標(biāo)，后者看不到勝利的希望，這兩種想法都是錯誤的，都沒有好結(jié)果。只有持久戰(zhàn)才是出路。堅定的樂觀可以幫助一個人成功，也可以幫助一個民族走出困境和災(zāi)難。