當(dāng)“商人”李玉堂發(fā)現(xiàn)“車夫”阿四喜歡讀書認字，就立刻答應(yīng)給他安排先生；當(dāng)阿四表示暗戀“小妹”阿純?nèi)?，想老板幫忙提親，李玉堂是立刻答應(yīng)，并立即行動……

    給予我們的啟示：

    1、領(lǐng)導(dǎo)者需要是仁者。領(lǐng)導(dǎo)者體恤下屬和關(guān)懷員工，讓大家感覺到團隊的歸屬感。這種誠意這種行為需要是個常態(tài)、是一種習(xí)慣，這是自身修養(yǎng)和內(nèi)涵所決定的。仁能附眾，正所謂，得道者多助，反之，寡助。

    2、領(lǐng)導(dǎo)者需要是智者。古人云，將者當(dāng)上識天文下曉地理中通人和。李玉堂在安排護衛(wèi)路線，表現(xiàn)出嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿嬆芰投床炷芰?。陳少白巧妙地運用“金蟬脫殼”計，用“少爺”李重光代替孫中山，引開對方的注意，讓孫中山能順利安全地完成香港之行。

    3、領(lǐng)導(dǎo)者需要是勇者。為將者當(dāng)披堅執(zhí)銳，勇于身先士卒。當(dāng)“警察司”史密夫前來封報社時，李玉堂是沖在最前面，敢于承擔(dān)責(zé)任，直面困難，毫不退縮，給團隊的是靠山般的信心，是團隊的精神領(lǐng)袖。

    4、領(lǐng)導(dǎo)者需要是煽者。領(lǐng)導(dǎo)者需要有獨特的魅力、號召力。領(lǐng)導(dǎo)者日常的一舉一動，都是在為自己樹立某種形象或威望。這樣，領(lǐng)導(dǎo)者才能有效地激勵團隊管理團隊。象李玉堂在報社里所說的一番話“……到那時，革命之火將成燎原之勢，整個中國將會地動山搖，一個嶄新的中國將出現(xiàn)在我們面前……”

    5、領(lǐng)導(dǎo)者需要是嚴(yán)者。則是要嚴(yán)明紀(jì)律，規(guī)范管理條例，并嚴(yán)格執(zhí)行，敢于以身試法者，嚴(yán)懲不怠，以威嚴(yán)整肅軍心。

    五、合適的人才

    護衛(wèi)的人選中有“打女”方紅、“車夫”阿四及其朋友、“乞丐”劉郁白、“小販”王復(fù)明......這些人員都擔(dān)負著不同的使命

    給予我們的啟示：

    1、有效選擇人員。為了達成保護孫中山的任務(wù)，李玉堂到街上收刮人才。今天，我們收集人才的方式方法很多，如企業(yè)參加招聘會、報紙網(wǎng)站招聘、還可以通過獵頭來尋找優(yōu)質(zhì)人才。
    2、知人善用。每個員工都有優(yōu)缺點，都有其長處。通過日常觀察，工作交流，可以讓你更了解你的員工，也可以借助現(xiàn)代的評測分析工具，如“PPA”等性格能力測試。這樣才能象影片里，“打女”方紅負責(zé)前面安全，“小販”王復(fù)明負責(zé)高空和殿后工作。

    六、無私的奉獻

    “商人”李玉堂在請“乞丐”劉郁白出山時，劉郁白主動請纓“把最危險的地方交給我”……當(dāng)“小妹”阿純問未婚夫“車夫”阿四，是否知道明天要保護誰嗎？只聽到阿四說，只有讓老板高興就好……

    給予我們的啟示：

    無私奉獻是人類最純潔、最崇高的道德品質(zhì)。在執(zhí)行過程中，我們需要那淡泊名利，專心為組織工作辦事的團隊。在困難面前從不退縮，也不計較個人得失。魯迅先生“俯首甘為孺子牛”，周總理鞠躬盡瘁，死而后已。他們都是用無私的奉獻來實現(xiàn)自己的人生價值。在《十月圍城》里，這幫普通市民，浴血奮戰(zhàn)，用生命去保衛(wèi)一個素未謀面的孫中山，也是這樣的一個鮮活例子。在日常工作中，我們更多是需要通過企業(yè)文化、團隊精神，在潤物細無聲的方式下慢慢培養(yǎng)起來。

    七、堅定的信念

    “中國日報社長”陳少白留給“商人”李玉堂的信是這樣寫的，“……中國的希望，在于孫先生；中國的未來，在于孫先生；中國，只有一個孫先生。少白叩首，鞠躬盡瘁。”另外，李玉堂對前來封報社的“警察司”史密夫說，“……你也別忘了，你是中國人……機器砸壞了，用木板刻，用蠟鑄，手寫……”“有愛好好啊，有愛好就會執(zhí)著，有執(zhí)著就會不顧一切”“你一閉上眼，夢里就全是阿純；我已閉上眼，就是中國的明天”象這樣精彩的對白，通篇都是。

    給予我們的啟示：